Bibliamagyarázatok

KÖZELEDSZ? VAGY TÁVOLODSZ?

A kemény beszéd egyeseknek épülés, másoknak megütközés.

János 6.

2.vers: És nagy sokaság követé őt, mivelhogy látják vala az ő csodatételeit, amelyeket cselekszik vala a betegeken.

A jó dolgok tömegeket vonzzanak. A csodák, természetfölötti dolgok tetszenek az embereknek. ( Bármi lehet ilyen, imameghallgatás, prófétálás...)

5-6: vers: monda Filepnek: Honnan vegyünk kenyeret, hogy ehessenek ezek? Ezt pedig azért mondá, hogy próbára tegye őt, mert ő maga tudta, mit fog cselekedni.

Isten szereti kipróbálni a hitünket, azért, hogy számunkra nyilvánvalóvá váljon, hol tartunk, milyen szellemi szinten járunk, vagy bukdácsolunk. Ő tudja mi rejlik bennünk, a próbák nekünk fontosak és a szellemi világ erőinek, akik folyamatosan figyelnek minket, és azt, hogy Isten hogy bánik velünk.

11.vers: Jézus pedig vette a kenyereket, és hálát adván, adta a tanítványoknak, a tanítványok pedig a leülteknek, hasonlóképpen a halakból is, amennyit akarnak vala.

A hálaadás előmozdítja a csodákat, az anyagi növekedést, a gyarapodást lelki és fizikai síkon.

14.vers: Az emberek azért látva a jelt, amelyet Jézus tőn, mondának: Bizonnyal ez ama próféta, aki eljövendő vala a világra.

Most prófétának nevezik, mert tele a hasuk, jóllakottak, elégedettek. Minden oké. Tudják, Jézust Isten küldte, mert jó helyzetbe kerültek általa.

15: Jézus azért, amint észrevevé, hogy jőni akarnak, és őt elragadni, hogy királlyá tegyék, ismét elvonula egymaga a hegyre.

Pozíció elutasítása. Azért ez nem semmi! Joga lett volna a királyságra, mindenkitől inkább! Dávid is király volt, és Jézus Dávid sarja volt. Sőt, ő mennyei király is!

Szellemi és fizikai téren is a legjogosultabb a királyságra! Mennyi reformot bevezethetett volna! Mekkora hatalommal bírhatott volna!

Jézus lemondott a politikai hatalomról. Miért? Egy nagyobb királyságot épített a földön, a mennyei királyságot, hogy láthatóvá válljék!

Az emberi szem előtt láthatatlanul épültek a királyságának falai. Ő maga volt az alapkő. ( szegletkő )

19-20 vers: Mikor azért huszonöt, vagy harminc futamnyira beevezének, megláták Jézust, amint jár vala a tengeren, és a hajóhoz közeledik vala, és megrémülének.

Néhanapján félelmetesnek tűnhet, amit Isten cselekszik.

Néhanap érthetetlen és riasztó sőt felismerhetetlen, hogy ő áll a dolgok mögött.

De ő járkál a hullámoik tetején, a sötét vizeken, és Isten ura a helyzetnek, a helyzetünknek!

Mégha sötétségben ülnék is, az Úr az én világosságom!

Ő pedig monda nékik, Én vagyok, ne féljetek!

Kijelenti magát, hogy jelen van! Az ő jelenléte védelem a számunkra.

26.vers: Felele nékik Jézus és monda: Bizony, bizony mondom néktek, nem azért kerestek engem, hogy jeleket láttatok, hanem azért, mert ettetek ama kenyerekből és jóllaktatok.

Földhözragadt emberek, anyagi haszonért jöttek Jézushoz.

27: Munkálkodjatok ne azért az eledelért, amely elvész, hanem az eledelért, amely megmarad az örök életre, amelyet az embernek Fia ád majd néktek, mert őt az Atya pecsételte el, az Isten.

Prédikált a szellemi dolgokról

41: Zúgolódának azért a zsidók őellene, hogy ezt mondá: Én vagyok az a kenyér, amely a mennyből szállt alá.

Igazságot mondott, de akkor nem értették

42: És mondának: Nem ez é a Jézus, a József fia, akinek mi ismerjük atyját és anyját? Mimódon mondja hát ez, hogy A mennyből szállottam alá?

Kortársai leragadtak az ő személyén, ismerték, de mégsem. Akik túl közel voltak hozzá, nem bírták elfogadni, kivéve néhány tanítványt.

51: Én vagyok amaz élő kenyér, amely a mennyből szállott alá, ha valaki eszik e kenyérből, él örökké. És az a kenyér pedig, amelyet én adok, az én testem, amelyet én adok a világ életéért.

Prófétál. A próféciákat nem mindig lehet érteni, vagy jól értelmezni.

53: Ha nem eszitek az ember Fiának testét, és nem isszátok az ő vérét, nincs élet bennetek.

Képekben beszél, utal az áldozatára, a test egységére, a vele való közösség fontosságára, az élő kapcsolat ápolására, jelentőségére, a megváltó munkájára, az úrvacsora szimbólumára.

54: Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, örök élete van annak, és én feltámasztom azt az utolsó napon.

Folyamatosság, állandóság, hit általi üdvözülés Jézus kereszthalála által. Akkor ezt még nem lehetett megérteni, de el lehetett fogadni hittel.

Isten nem mindig érthető, de a hit befogadó, nem kötözködő és megütköző.

60.vers: Sokan azért, akik hallják ezeket az ő tanítványai közül, mondának: Kemény beszéd ez, ki hallgathatja őt?

Ez túl sok volt! Isten időnként túl erős! Esszencia, tömény, velős. Ha valamit nem értünk, amit mond, vagy tesz, egyszerűen csak bízzunk benne! Ez a hit lényege, a feltétlen bizalom az Úrban, az ő szavában, szeretet által. Akit szeretünk, elhisszük, amit mond, nem kételkedünk, akkor is, ha nem értjük. Ez tiszteletet is tükröz. Kifejezzük, Isten Isteni voltát, nagyságát, hogy alátrendeljük magunkat őneki, az ő szavának, tanításának, próféciáinak, útmutató beszédének, nem okoskodunk, nem ellenkezünk, csak hallgatjuk őt, és lenyugszunk, elcsendesedünk az ő lábainál. Ez az Istentisztelet lényege! Az az örökélet, hogy megismerjük őt! Az Úr azt akarja, hogy vele legyünk, az ő jelenlétében, nem úgy, mint Márta a szolga, hanem, mint Mária, aki imádva hódolt az ő lábai előtt, hallgatva őt, gyönyörködve őbenne! Mária nem volt okosabb másoknál. Miért nem botránkozott meg? Mert teljes szívéből szerette Jézust.

61.vers: Tudván pedig Jézus ő magában, hogy emiatt zúgolódának az ő tanítványai, monda nékik, Titeket ez megbotránkoztat?

Jézus belelátott a veséikbe. Érezte, tudta, mi zajlik bennük. Ehhez képest reagált.

63: A lélek az, ami megelevenít, a test nem használ semmit, a beszédek, amelyeket én szólok néktek, lélek és élet.

Helyreigazítás, korrekció.

65: És monda: Azért mondtam néktek, hogy senki sem jöhet énhozzám, hanemha az én Atyámtól van megadva néki.

Kegyelem.Kiválasztás.

Ettől fogva sokan visszavonulának az ő tanítványai közül, és nem járnak vala ővele.

SOKAN? Az igazság néha fáj!

67: Monda azért Jézus a tizenkettőnek: Vajjon ti is el akartok menni?

A szeretet elenged. Laza gyeplő. Szabad akarat, nem kényszer.

68: Felele néki Simon Péter: Uram, kihez mehetnénk? Örök életnek beszéde van tenálad.

Péter valódi döntést hozott a múltban. Minden hidat felégetett. Ő valóban bevonult Jézus hadseregébe, és eldobta a visszafelé szóló repjegyet. Neki csak egy életforma maradt az Úr követése.

69: És mi elhittük és megismertük, hogy te vagy a Krisztus, az élő Istennek Fia.

Egy egyszerű halász felismerte a hatalmas teológiai igazságot. Az evangélium könnyen érthető a nyitott szívűeknek. Boldogok a tiszta szívűek, mert ők Istent meglátják.

70. Felele nékik Jézus: Nem én választottalak-é ki titeket, a tizenkettőt? És egy közületek ördög.

Jézus tudta mit várhat Júdástól, mégsem tett semmit ellene. Megtűrte, eltűrte, közösségben volt vele, habár belelátott a szívébe. A dolgoknak meg kellett történnie, bár nem volt könnyű elhordozni, elszenvedni Júdás személyét, haszonleső, áruló gyenge jellemét. Ha Isten nem akarja, nem szabad lépni egy prófétának, akkor sem, ha szíve szerint kipenderítette volna Júdást a tanítványok közül.

71: Értette pedig Júdás Iskariótest, Simon fiát, mert ez akarta őt elárulni, noha egy volt a tizenkettő közül.

A fehér fehérebb, ha fekete mellé tesszük. Isten eltűri a gonoszságot, hogy az ő igazságossága nyilvánvalóvá legyen.

Júdás, mivel előre megfontolt szándékkal lett áruló, és nem tudta megbánni tettét, kiesett a székéből. Helyére más ült be.

A dolgoknak meg kellett történnie.

TE MELYIK VAGY? AKIT A NEHÉZSÉGEK KÖZELEBB VISZNEK JÉZUSHOZ, VAGY AKI ELTÁVOLODIK, ÉS MEGSÉRTŐDIK? ( A botránkozást némely fordítás sértődésnek írja..)

/ Petrovics Mariann /